Katolička pobožnost stoljećima je prepoznavala da ondje gdje se časti Euharistija, Djevica Majka „tiho sjaji“. Nije slučajno da su mnoge crkve, kapelice i svetišta posvećeni upravo njoj, a u središtu njih stoji tabernakul s Presvetim.
Katolička pobožnost stoljećima je prepoznavala da ondje gdje se časti Euharistija, Djevica Majka „tiho sjaji“. Nije slučajno da su mnoge crkve, kapelice i svetišta posvećeni upravo njoj, a u središtu njih stoji tabernakul s Presvetim.
Za vjerničko srce postoji gotovo spontana poveznica: pred „živim Kruhom sišlim s neba“ misao se uzdiže k Mariji, od koje je taj Kruh uzeo tijelo, krv i ljudsko srce, a „blagoslovljena ti među ženama“ (Lk 1,42) zvuči osobito snažno u tišini klanjanja, kada znamo da je Sin Marijin sakramentalno prisutan na oltaru.
Marija je, kako kaže evanđelist Luka, „sve događaje čuvala i prebiraIa u svom srcu“ (Lk 2,19.51). U Euharistiji je Crkva pozvana činiti isto: šutjeti, razmatrati, klanjati se, primati.
Korizmeni poziv: primati Euharistiju Marijinim srcem
U korizmi, kada se mnogi vjernici češće približavaju sakramentima, može biti dragocjeno učiniti upravo to – učiti od Marije kako pristupati Euharistiji. S poniznošću – svjesni vlastite malenosti i grijeha, ali i Božje milosti koja „silne obara s prijestolja, a uzvisuje neznatne“ (Lk 1,52). S bezuvjetnom vjerom – i kada ne osjećamo ništa posebno, i kada ne razumijemo sve; vjerujemo njezinoj riječi: „Što god vam rekne, učinite.“ S tihom i ustrajnom ljubavlju – ne tražeći „osjećaje“, nego ostajući vjerni prisutnosti, kao što je ona stajala pod križem.
Svaka je pričest, na neki način, novi Betlehem: Krist se sakramentalno rađa u duši, a Marija je, u duhu vjere Crkve, prisutna kao Majka koja tu dušu ogrće, čuva i prinosi Ocu. Ako je duša čista, ona se raduje; ako je slaba i ranjena, ona posreduje, vodeći je k Kruhu koji liječi.
Na kraju, vjera Crkve sažima se u riječima drevne himne:
Ave, verum Corpus, natum de Maria Virgine – Zdravo, istinsko Tijelo, rođeno od Djevice Marije.
Upravo u tom duhu, vođena naukom svetaca poput svetog Efrema, Crkva i danas ispovijeda: Marija nam daje Euharistiju – Kruh života i blagoslovljeni plod utrobe njezine – na slavu Božju i spasenje naših duša.
